معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

وأصرَّ الحجَّاج على ضمِّ عمان، فجهَّز جيشاً كبيرا، فلمَّا سمعا به وعلما أن لا قبل لهما به، حملا ذراريهما وسوادهما، ومن خرج معهما من قومهما، ولحقا ببلد من بلدان الزنج (ربما زنجبار) وبقيا فيها إلى وفاتهما.

المصادر:

*الأزكوي: كشف الغمَّة، 40-42

395

سعيد بن عبد الله الجادوي

(ق: 9هـ / 15م)

عالِم علَم، أصله من جادو بليبيا، قضى ثلاثين عاما في طلب العلم، ودرس بالمشرق العربي، فأخذ عن ثلَّة من العلماء المشاهير منهم الإمام جلال الدِّين السيوطي (911هـ/1505م).

بعد رجوعه إلى المغرب، فضَّل الإقامة بجربة، فاتَّخذها مسكنا.

تخرَّج على يده رجال عظماء، اشتهروا بالعلم والسياسة، وتقلَّدوا في عهد الدايات خططا علميَّة سامية.

المصادر:

*الجادوي سليمان: الفوائد الجمة، كلمة الختام، ص778.

396

سعيد بن عبد الله الحضرمي

(حي في: 128هـ / 745م)

أصله من حضرموت باليمن، من قادة الإباضية، استخلفه عبد الله بن يحيى - طالب الحقِّ - على حضرموت، حين شخص هو إلى صنعاء، وقام سعيد بالأمر في حضرموت، بعد مقتل عبد الله بن يحيى سنة 128هـ.

ولكن لم تستقر له الأوضاع، فقد كان في حروب عدَّة مع ابن عطيَّة قائد بني أميَّة هناك.

المصادر:

*الأصفهاني: كتاب الأغاني، 23/111-115 *النامي عمرو: ملحق بأجوبة ابن خلفون، 117

397

سعيد* بن عبد الواحد الشمَّاخي

(ت: ربيع الأول 865هـ / 1460م)

من علماء المغرب الأدنى البارزين. أخذ علمه عن أخيه عبد الله بن عبد الواحد، ثمَّ ارتحل إلى تونس، وقرأ فيها علم المنطق والبيان، والأصول.

اِنتقل بعدها إلى إجنَّاون، ثمَّ استقرَّ بيفرن، وبعد نشوب الفتن بها غادرها.

برع في التفسير والطب؛ له معرفة بعلم الفلك والنجوم، وله مناظرات مع المخالفين.

من تلامذته: أبو عفيف، وأبو زكرياء يحيى بن عامر بن إبراهيم ابن أبي عزيز بن محمد بن الشيخ. ولعلَّ ابنه أبا العبَّاس أحمد صاحب السير كان منهم.

المصادر: