معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

أبو اليقظان.

ولشدَّة حرصه على التربية والتعليم، كان لا يقبل الدعوات إلى الولائم والأعراس، بل امتنع عن الدخول في حلقة العزَّابة في بداية الأمر، ولكن بعدما اغتيل شيخه الحاج محمد بن قاسم الشيخ بلحاج خلفَه في منبر المسجد واعظًا، وحارب الفساد والبدع والعصبية القبلية والجهل، وتصدَّى للعواصف.

ثم إنَّه حُمِّل مسؤوليات الأيتام وأمانات الوصايا من أبناء

عشيرة «البَلات» بالقرارة، فتحمَّلها بإخلاص.

توفي بسبب اشتداد مرض البواسير عليه في سحر منتصف ذي القعدة من سنة 1329هـ / نوفمبر 1911 م. ورثاه الشيخ أبو اليقظان بقصيدة نشرت في ديوانه تحت عنوان: «دمعة سخينة على العلم والدين»، ومنها:

هذا ابن عيسى انطوت أيامه ومضى

… عهد به الزهر بشر نوره جذل

فاجأه الموت في ليل فطال به

ليل الهموم فعمَّ الضيق والخبل

*المصادر:

*أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 2/261 *أبو اليقظان: ديوان، 1/189، 190 *شريفي: معهد الحياة، 17-18 *دبوز: نهضة الجزائر، 2/159 ، 261 *دبوز: أعلام الإصلاح، 2/121 ، 122 *بوحجام: حياة الشيخين، 3 17 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 144 *ناصر بوحجام محمَّد: م.ن.ت.م. (مخ).

ملاحظة:

* الابريكي: بتفخيم الراء.

040

إبراهيم بن عيسى، الكبش

(ت: 1379هـ / 1960م)

من غرداية بميزاب، زاول التجارة بوهران وكان إبَّان الثورة التحريريَّة رئيس خلية الميزابيين في المدينة الجديدة بها، من سنة 1376هـ/1957م إلى سنة 1379هـ/1960م .

كان يعمل ضمن المنظَّمة المدنية لجبهة التحرير الوطني، وينقل مختلف الأسلحة والذخائر إلى مراكز الجيش في مدن الشمال الجزائري .

ألقي عليه القبض، إثر تفتيش عام بوهران، وبعد التعذيب والاستنطاق لم يتحصَّلوا منه على أيَّ شيء، إلى أن استشهد.

*المصادر:

*النوري: دور الميزابين، 3/317-318 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 222

041

إبراهيم بن عيسى، بحّاز

(ت: 1327هـ / 1909م)

من أعيان مدينة غرداية بميزاب.