معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

من أعيان بني يسجن بميزاب، تاجر ومزارع بقالمة، كان صاحب رأي سديد ومواهب عديدة.

أسَّس في تونس سنة 1336هـ / 1917م مدرسة مستقلَّة في دار بئر احجار حذو بطحاء رمضان باي.

سافر إلى باريس سنة 1330هـ / 1912م مع السيد زكري وسعيد، والحاج يوسف بنوري لتمثيل الميزابيِّين، والتحاور مع الهيئات الفرنسيَّة العليا حول رفضهم التجنيد الإجباري في صفوف الجيش الفرنسي.

*المصادر:

*أبو اليقظان: الثميني كما أعرفه (مخ) 3 *أبو اليقظان: نشأتي (مخ) 30 *مجهول: نبذة من حياة زكري وسعيد (مخ) 41.

Brochier: Livre d' or d' Algerie، 25

?

512

صالح بن محمَّد الغرداوي،

أبو معقل

(أوائل ق: 14هـ / 20م)

من أعيان غرداية ورجالاتها العاملين، جمع ثقافة باللغتين العربيَّة والفرنسيَّة. من قدماء تلاميذ قطب الأيمَّة الشيخ امحمَّد بن يوسف اطفيَّش (ت 1332هـ / 1914م).

بعد تخرُّجه من معهد القطب سافر إلى باريس لدراسة الحقوق، حتَّى بلغ درجة المحاماة.

له موقف مشرِّف بالولاية العامَّة بالجزائر، إذ سعى لاعتماد شرح النيل ـ وهو كتاب شيخه القطب ــ في المحاكم الشرعيَّة. فترجم منه باب الوصايا إلى الفرنسيَّة الأستاذ هوروا، وعلَّق على الترجمة الشيخ صالح.

كما يرجع إليه الفضل في اعتراف فرنسا بإنشاء محاكم إباضيَّة في كلٍّ من: الجزائر، وقسنطينة، ومعسكر، بالإضافة إلى محاكم وادي ميزاب.

*المصادر:

*أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 1/208 *فخار حمو بن عمر: رسالة فيها نبذة تاريخ مجلس عمِّي سعيد، (مخ) 1 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 83، 119، 143 *الحاج سعيد يوسف: م.ن.ت.م (مخ).

513

صالح بن موسى

(حي قبل: 624هـ / 1227م)

من مشايخ وارجلان الكرام، الذين قاموا بدين الله أحسن قيام، له تضلُّع في علم التنجيم. وعلى يديه انتهت الفتن التي كانت عهدئذ بوارجلان.