معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

من علماء تيهرت الرستميَّة في المعقول والمنقول، أخذ علمه عن علمائها، وكان معاصراً للإمام أبي ///اليقظان محمد بن أفلح (حكم: 261-281هـ).

اشتهر في الجدل والمناظرة والتأليف، وكان غاية في علم الكلام، فكتب في الردِّ على الفرق، والردِّ على مقالاتها، وكان يناظر المعتزلة الواصلية؛ وروى عنه مؤرخ الدولة الرستمية ابن الصغير رواية مناظرة، جرت بينه وبين معتزلي، اعترف له في آخرها بالسبق قائلاً: «خرجتَ منها يا ابن اللمطي».

ونظراً لمكانته في الجدل، ورسوخ قدمة في الحجة والبرهان، اختاره الإمام يعقوب بن أفلح، وقدَّمه ليمثِّله في التحكيم الذي جرى بينه وبين ابن أخيه أبي حاتم يوسف، إثر الفتنة الداخلية التي ألمَّت بالأسرة الرستمية بخاصَّة، وبالمجتمع التيهرتي بعامَّة.

المصادر:

*ابن الصغير: أخبار، 82 *الشماخي: السير، 1/190 *البرادي: الجواهر *الكعاك: موجز، 205 *بحاز: الدولة الرستمية، 339 *نويهض: معجم أعلام الجزائر، 60 *جودت: العلاقات الخارجية، 55 *الحريري: الدولة الرستمية، 236.

*Lewicki: Les historiens. *Cuperly: Introduction.

565

عبد الله المجدولي*

(أبو محمد)

(ق: 5هـ/11م)

شيخ عالم، وفقيه عارف، من «تِمِيجَار» بوسط جبل نفوسة بليبيا.

أخذ العلم عن شيخه أبي الربيع سليمان بن هارون، وله معه مراسلات فقهية عديدة. وقد ترك فتاوى.

المصادر:

*الشماخي، السير، 2/180 *القطب: الرسالة الشافية، 125.

ملاحظة:

*ورد: المجدلي.

566

عبد الله المصعبي

(أبو محمد)

(أوائل ق: 13هـ / 19م)

أحد الميزابيين الذين رحلوا إلى جربة طلبا للعلم، إلاَّ أنَّنا لا نجد له ذكراً بين أبناء أبي يعقوب المصعبي، ولا بين أبناء أبي عبد الله محمد بن يوسف المصعبي، أي أنَّه قد لا يكون من هذه العائلة المصعبية التي استوطنت جربة، ويذكر الشيخ سالم بن يعقوب - مؤرِّخ جزيرة جربة - أنَّه عاد إلى مسقط رأسه، وبالتالي فميلاده ووفاته بميزاب.