معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*الشماخي: السير، 2/169، 193-195 *القطب: الرسالة الشافية، 126 *أبو اليقظان: سليمان الباروني، 1/26-27 *علي معمَّر: الإباضية في موكب، ح2/ق2/67-70 *الجيطالي: قواعد الإسلام، مقدمة المحقق عبد الرحمن بكلي، 1/هـ *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 95.

716

عيسى بن فاتك

(ق: 1هـ / 7م)

من بني تيم اللات بن تغلبة، يعدُّ من الشعراء الفحول في بدايات حركة أهل الدعوة والاستقامة، شارك أبا حمزة الشاري في فتوحاته.

وروى الكثير من بطولات الشراة ومواقفهم.

بعد مقتل أبي بلال مرداس، قال يرثيه:

أنكرت بعدك ما قد كنت أعرفه

يا ربَّ مرداس اجعلني كمرداس

المصادر:

*ابن سلاَّم: بدء الإسلام، 111 *المبرد: الكامل *الدرجيني: طبقات، 220-223 *إحسان عبَّاس: شعر الخوارج، 14-15.

717

عيسى بن فرناس النفوسي

(ق: 3هـ / 9م)

من علماء تيهرت الرستميَّة، عاصر الإمام أبا اليقظان محمَّد بن أفلح (حكم: 261-281هـ/874-894م).

كان فقيها خطيبًا في مسجدها الجامع، وله شأن في الفقه، وكان يقابل الإمام أبا اليقظان في مجلسه، يجلس نصب عينيه، إذ كان من خاصَّته، وهو عند الإباضيَّة من الورع بمكان.

المصادر:

*ابن الصغير: أخبار، 81، 86، 87 *الشمَّاخي: السير، 1/190.

718

عيسى بن قاسم المزابي

(ت: صفر 1246هـ / جويلية 1830م)

له «رسالة لطيفة في ذكر الأيمَّة» في موضوع الأخذ بشهادة العزَّابة وعدم جواز ردِّها (مخ) بمكتبة محمَّد بن أيُّوب الحاج سعيد. ولا نعرف عنه أكثر.

*المصادر:

*عيسى بن قاسم: رسالة لطيفة (مخ) *جمعيَّة التراث: دليل المخطوطات، فهرس الحاج سعيد، 11-12 *الحاج سعيد: م.ن.ت.م (مخ).

719

عيسى بن قاسم

ابن بابه،

باسعيد

(و: 1306هـ / 1888م - ت: 1390هـ / 1970م)

من مواليد مدينة بريان، صاحب ثقافة واسعة. كان وكيلا قضائيا.