معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق
الجزء ١ · صفحة ٤٩١*القطب: الرسالة الشافية، 123 *سالم بن يعقوب: دروس (مخ) 12 *معمَّر: الإباضيَّة في موكب، ح4/ ص211 *الجعبيري: نظام العزَّابة، 208، 209، 248، 324 *الجعبيري: ملامح عن الحركة العلميَّة، 8، 9 *الجعبيري: البعد الحضاري، 125 *الجعبيري: دور المدرسة الإباضيَّة، 46، 47 *جهلان عدُّون: الفكر السياسي، 34 *عمَّار طالبي: آراء الخوارج، 2/281 *محمَّد محفوظ: تراجم المؤلِّفين التونسيِّين، 1/105-108 الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 93 *جمعيَّة التراث: دليل المخطوطات، فهرس آل يدَّر، مج 169، 139 ؛ فهرس إروان، 255 ؛ فهرس الإصلاح، 12 ؛ فهرس القطب، هـ6، ج1؛ فهرس عمِّي سعيد، 29، 32 *محمَّد بورفعة: سندات لتاريخ إباضيَّة الشمال الإفريقي، مجلَّة الثريَّا، ع. 12، محرَّم 1365هـ / ديسمبر 1945م ص14 *دائرة المعارف الإسلاميَّة، 3/484؛ 9/191
*Motylinski: Les livres de la secte Abadhite، 33-36.*smogorzewscki Z.: Essai de Bio-bibliographie; Rocznik Orjentalistyczny، Tom V، 1927، p50، 51، 55.
736
فلفول بن يحيى بن أبي عبد الله محمَّد ابن الخير
(حي في: 430هـ / 1038م)
كان شيخًا عالمًا ذكيًّا سخيًّا، عاصر أبا العبَّاس أحمد بن محمَّد بن بكر (ت: 504هـ / 1110هـ).
كان شديدا في الأمر والنهي، له حلقة للتعليم.
ترك مأثورات وقصائد شعريَّة وحكما.
المصادر:
*أبو زكرياء: السيرة، (ط.ت) 2/330، 331. الوسياني: سير مشايخ المغرب (منسوب) 45-46 *الدرجيني: طبقات، 2/423، 451، 452 *الوسياني: سير (مخ) 2/238 *الشمَّأخي: السير، 2/94.
*Lewicki: Les historiens، 104.
بيضاء
حرف القاف
737
القاسم الزواغي الجربي
(حي بين: 431-529هـ / 1040-1135م)
من قبيلة زواغة، ومن فقهاء الإباضيَّة القلائل يجزيرة جربة في القرن السادس الهجري.