معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

اِشتغل بالتدريس، وكان يجتمع بالعلماء ويناقشهم في مسائل العلم؛ ألَّف في الوعظ والإرشاد كتبًا، وله كتاب «مواعظ ورثاء».

وكان وافر الثروة؛ كما اهتمَّ بمزاولة الفروسية، وأشرف بنفسه على تربية خيوله وتنميتها.

عاصر سقوط الدولة الرستمية، ورأى فيها مثالاً للإمامة العادلة، فأعدَّ ثروته لإحياء إمامة الظهور، التي كان يرجو أن تخلف الإمامة الرستمية؛ وترك الأمل يراود حفدته ثلاثة أجيال.

فقَد بصره في آخر عمره، ومات عن سنٍّ يناهز المائة، وقبره بـ" الحمَّامات" بتونس.

المصادر:

*الوسياني: سير (مخ) ، 2/188 *الشماخي: السير، 1/60ــ16 *علي معمر: الإباضية في موكب التاريخ ، 4/153، 164 *مقابلة مع الباحث بوراس يحيى ابن عيسى.

ملاحظات:

*ورد بالحاء : " أبحت" ؛ وورد " أفحب" **ورد " اليشكني" بتقديم الشين على الكاف ، والراجح اليكشني نسبة إلى يكُش ، وهو لفظ بربري معناه لفظ الجلالة الله.

?

005

أبْدين الفرسطائي (أبو يونس)

(ط5: 200-250هـ / 815-864م)

أخذ العلم عن أبي ذَرٍّ

صَدوق، وعن أبي مِرداس مُهاصر التبرستي.

عالم من نفوسة الجبل بليبيا، مشار إليه بالبنان، عاش في

إحدى العصور الذهبية للدولة الرستمية.

وهو حلقة من حلقات سلسلة نسبة الدين، التي تعتبر نوعا خاصًّا من الإجازة لدى علماء الإباضيَّة بالمغرب

ومن تلامذته أبو حسَّان خيران ابن ملال.

المصادر:

*الشماخي: السير ، 2/6 ، 31.

*Motylinski: Bibliographie *58 Lewicki: Les noms، 17

006 إبراهيم

(أبو الأحباس)

(و: أوائل ق 14هـ / أواخر ق 19م -

حي في: 1336هـ / 1918م)

علم من أعلام جبل نفوسة بليبيا، ولد ونشأ بها.

وهو بطل شارك في الثورة الليبية ضدَّ الاِستعمار الإيطالي، وقد عُيِّن في مجلس الشورى للجمهورية الطرابلسية بتاريخ: 1337هـ / 16 نوفمبر 1918م، مع نهاية الحرب العالمية الأولى، وبداية انهيار الخلافة العثمانية.

*المصادر:

*الزاوي: جهاد الأبطال، 226.