معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

ذكر ابن عذاري أنَّه قام مع أصحابه بثورة ضدَّ داود بن يزيد ابن حاتم الوالي على إفريقيَّة، فخرج إليه المهلَّب بن يزيد، فهزموه وقتلوا منه جماعة؛ فوجَّه إليهم داودُ سليمانَ بنَ يزيد في عشرة آلاف، فهرب البربر أمامهم، فتبعهم وقتل منهم أكثر من عشرة آلاف.

ولا تذكر المصادر الإباضيَّة عن هذا الثائر شيئًا.

المصادر:

*ابن عذاري: البيان المغرب، 1/99.

?

951

نهدي بن عاصم الزناتي

(النصف الأوَّل ق: 3هـ / 9م)

من طبقة الإمام أفلح بن عبد الوهَّاب (حكم: 208-258هـ / 823-871م)، كان عاملاً له على نواحي غدامس، وزويلة، وتوزر.

المصادر:

*الشمَّاخي: السير، 1/176 *الباروني سليمان: الأزهار الرياضيَّة، 2/165 *الحريري: الدولة الرستميَّة، 133.

952

نوح بن أبي حازم سعيد المرساوني

(ق: 8هـ / 14م)

من علماء جبل نفوسة العاملين.

أخذ العلم عن الشيخ أبي ساكن عامر بن علي الشمَّاخي (ت: 792هـ/1389م).

كان زاهدًا عالمًا معلِّما،

تخرَّج على يديه كثيرون انبثُّوا في ربوع الجبل للتدريس والإفتاء والإرشاد.

وقد ألَّف الشيخ عامر الشمَّاخي رسالته: متن الديانات تلبية لطلب تلميذه نوح،

وهذا الكتاب يعتبر من أهمِّ كتب العقيدة التي عني بها إباضيَّة المغرب عناية بالغة بالشرح والتحشية والتدريس.

المصادر:

*الشمَّاخي: سير 2/204-205 *علي معمَّر: الإباضيَّة

في موكب، ح2 ق2/ 118 *الجعبيري: البعد الحضاري، 124 *جمعيَّة التراث: دليل المخطوطات، -فهرس الحاج سعيد، 4/4.

953

أبو نوح بن يوسف* بن محمَّد بن بكر

(ط12: 550-600هـ / 1155-1203م)

هو حفيد الشيخ محمَّد بن بكر الفرسطائي (ت: 440هـ / 1049م)، وسليل أسرة علم واجتهاد.

عاصر أعلام وارجلان في القرن السادس الهجري، أمثال أبي يعقوب يوسف الوارجلاني، وأبي عمَّار عبد الكافي.

أحيى أبو نوح وابنه أبو زكرياء يحيى مآثر جدِّهما محمَّد بن بكر، وكانا مهتمَّين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.