معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب) جمعية التراث

معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

الجزء ١ · صفحة ٩٧

يقول أبو اليقظان: «وقد أخذت عنه العلم، وقرأت عنه الجزء الأوَّل من كتاب النيل في الفقه، والشطر الأكبر من كتاب ابن عقيل في النحو».

كان مفتيًا في حياة شيخه القطب، وقيل لم يوجد شيخ ببني يسجن أكثر منه تلامذة.

له اهتمام بالكتب استنساخًا وجمعًا، وفي مكتبة آل يدَّر خزانة من مكتبته النفيسة.

*المصادر:

*أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 2/253 *دبُّوز: نهضة الجزائر، 1/370-378 *فرصوص: أبو اليقظان كما عرفته، 31 *جمعية التراث: دليل المخطوطات، فهرس آل يدَّر ص60، 64، 133… 247، 253.

105

إسماعيل بن أبي زكرياء

(أبو طاهر)

(النصف الثاني ق: 5هـ / 11م)

من شيوخ مغراوة، مسكنه وارجلان - غير أنَّ صاحب المعلَّقات صنَّفه ضمن علماء سوف -. أخذ العلم عن واضع نظام العزابة أبي عبد الله محمد بن بكر، والراجح أنَّه من الأوائل الذين تلقَّوا مبادئ هذا النظام، وعملوا على نشره، وإرساء قواعده، وأسسه في المجتمع الإباضي بوارجلان.

ذكر عنه أبو زكرياء - صاحب السير - وصية شيخه له، قال: «أوصاني أبو عبد الله حين مضيت من عنده، فقال: اذهب إلى منزلك، فإن وجدت من تقدِّمه في الأمور فاتبعه، فإن لم تجد ووجدت من تتعاون معه فتعاونوا على البرِّ والتقوى، فإن لم تجد، ووجدت من سعى في الخير فكن أمامه، فإن لم تجد أحداً من هؤلاء فاستقم على الطريقة وحدك.»

عالم، وفقيه له في كتاب المعلَّقات فتاوى. وعامل بطل لا يخشى في الله لومة لائم.

المصادر:

*أبوزكرياء: السيرة، 2/363 *الوسياني: سير (مخ)، 1/116 *الدرجيني: طبقات *الشماخي: السير، 2/142 *علي معمر: الإباضية في الجزائر، 4/319 *أعزام: غصن البان، 189 *السيابي: طلقات المعهد الرياضي، 59-60 *الجعبري: نظام العزابة، 25 *عوض خليفة: نشأة الحركة، 137 *مجهول: كتاب المعلَّقات (مخ)، ق8.

?Lewicki: Les Historiens ،110

106

إسماعيل بن المعيز

ابن جناو

(ق: 6هـ / 12م)

٩٧ / ٧٤٥