المجلس العائلي بين النظام العرفي والطموح الظرفي لحريز - موافق للمطبوع

الشاملة لكلّ أفراده. حول هذا يقول الإمام الشيخ إبراهيم بن عمر بيّوض (1899م ـــ 1981م) زعيم الحركة الإصلاحيّة بوادي ميزاب والجزائر: « … ما صنعه حزب جبهة التحرير الوطنيّ بما يسمّى (لجان الأحياء) لإصلاح ذات البين، هذا عمل مهمّ، لكنّنا سبقنا إلى هذا بقرون بلجان الأقارب والمجالس العائليّة التي تدخل في مفهوم كلمة العشيرة، وهي دائما تجتمع للصلح بين المتنازعين لا يتركونهم يخسرون أموالهم باطلا، أو يتسابّون ويتنازعون في أماكن أخرى، وهذا بالطبع ما تقصده الحكومة بأمرها تكوين لجان الأحياء لتخفّف عن المحاكم»⁽¹⁾.

الأنظمة الاجتماعية بوادي ميزاب

وأثرها في التربية

المؤسسات والأنظمة التي أشرنا إليها سابقا والمطبّقة على الصعيد الوطني، كلّها موجودة في مجتمعنا الميزابي الذي هو جزء لا يتجزّأ من الوطن الجزائريّ فنحن - إضافة إليها -