دروس ألقيت في مسجد أبي سالم بالعطف للحاج أحمد كروم

بعث النبيء - صلى الله عليه وسلم - أبا جهم لجمع الصدقة فلاجه رجل فضربه أبو جهم فشجّه فطالب قومه النبيء - صلى الله عليه وسلم - القود فأرضاهم بعدد فرضوا وعندما أعلم الناس بذلك أنكروا فَهَمَّ المهاجرون أن يقاتلوهم فأمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكفّوا عنهم فكفّوا … ثمّ زادهم حتّى رضوا ووافقوا. رواه أبو داود. رقم: 4534

عن أنس قال: كان النبيء - صلى الله عليه وسلم - إذا غزا ابنا قوما لم يكن يغزو بنا حتّى يصبح وينظر فغن سمع أذانا كفّ عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم … «. البخاري: 610

كان النبيء - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد إرسال سرية أمّر عليها وأوصاه فيما يوصيه» … وإذا أنت لقيت عدوّك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال فأيّتهنّ أجابوك إليها فاقبل منهم وكفّ عنهم … الإسلام والهجرة والجزية أو القتال «ابن ماجة: 2858.

ماذا نكفّ عن الأذى؟

الشرّ:

روى أبو ذرّ قال: قلت يا رسول الله: أيّ الأعمال أفضل؟ قال:» الإيمان بالله والجهاد في سبيله «قلت: أيّ الرقاب أفضل؟ قال:» أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا «قلت: فغن لم أفعل؟ قال:» تعين صانعا أو تضع لأخرق «قال قلت: يا رسول الله: أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال:» تكفّ شرّك عن النّاس، فإنّها صدقة منك على نفسك «.

رواه مسلم، رقم: 84.

الأخرق: لا يحسن صنعة.

الظلم:

قال - صلى الله عليه وسلم -:» أنصر أخاك ظالما أو مظلوما … «قيل يا رسول الله ننصره إذا كان مظلوما فكيف ننصره إذا كان ظالما؟ فقال:» تكفّه عن الظلم فذاك نصرك إيّاه «.

رواه الترمذي

الطريق:

قال - صلى الله عليه وسلم -:» إيّاكم والجلوس على الطرقات … فقالوا: مالنا بدّ إنّما هي مجالسنا نتحدّث فيها. قال:» فإذا أتيتم إلى المجالس فاعطوا الطريق حقّها «. قالوا: وما حقّ الطريق يا رسول الله؟ قال:» غضّ البصر وكفّ الأذى، وردّ السلام، وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر «.

رواه البخاري

قال - صلى الله عليه وسلم -:» لقد رأيت رجلا يتقلّب في الجنّة، في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين «.