فن الدعوة إلى الله وأساليبها الناجحة للحاج أحمد كروم

و هي من وجه آخر إقامة لفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأرض.

المطلب الثاني: حكم الدعوة إلى الله:

الدعوة إلى الله تعالى واجبة وجوبا كفائيا على جميع المسلمين في كل زمان ومكان بالكتاب والسنة والإجماع

1 - قال الله تعالى:" وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " سورة التوبة آية 72.

2 - وقال الله تعالى: " وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سورة آل عمران آية 104.

3 - وقال الله تعالى: "كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ … " سورة آل عمران آية 110.

4 - وقال الله تعالى: " أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا … الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وأتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور"الحج 39.

5 - قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعوا خياركم ولا يستجاب لهم".

6 - وقال أيضا - صلى الله عليه وسلم -: لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا شاهده وينكر الباطل إذا قدر عليه". الربيع رقم789.

7 - قال "ص": من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان".

وقسم العلماء ذلك فقالوا: اليد للأمراء واللسان للعلماء و القلب للعامة.

8 - وقال الشيخ عبد العزيز الثميني رحمه الله:

" لزم كل بالغ عاقل وإن رقيقا أن يأمر وينهى على قدر طاقته بالكتاب والسنة والإجماع، وهما على الكفاية - كما مر - و يتمان بالإمام العادل عن إجماع أولي النظر " شرح النيل ج13 ص43 - 44.

9 - قال القطب أطفيش: " والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان في كل زمان على قدر الطاقة، فرض كفاية على كل مكلف عالم بأن ذلك معروف أو منكر ولو أمة … " وقال: وكل نهي عن منكر أمر بمعروف، والأمر بالمعروف الواجب نهي عن المنكر، والحكم بين المتخاصمين من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر … " … (شرح النيل ج 13ص6.

10 - ويقول الإمام النووي في شرحه على مسلم ج2 ص23:

" ثم إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية، إذا قام به بعض الناس سقط الحرج عن الباقين، وإذا تركه الجميع أثم كل من تمكن منه بلا عذر ولا خوف، ثم إنه قد يتعين كما إذا كان في موضع لا يعلم به إلا هو، أو لا يتمكن من إزالته إلا هو"

11 - وقال ابن تيمية: " وكل واحد من الأمة يجب عليه أن يقوم من الدعوة بما يقدر عليه إذا لم يقم به غيره، فما قام به غيره سقط عنه، وما عجز عنه لم يطالب به، وأما ما لم يقم به غيره وهو قادر عليه، فعليه أن يقوم به"- الفتاوى ج15 ص166.

وإذا كان الأمر والنهي يؤدي إلى منكر أعظم وإلى إلحاق الضرر بدين الله وأهله فيجوز ارتكاب أخف الضررين إن أمكن ذلك.

و على هذا يكون حكم الدعوة ثلاثة أنواع:

1) واجب: على العالم القادر والإمام العادل

2) مندوب: على من وجد من يكفيه بالفريضة

3) محرم: على من يضر الدين بأمره ونهيه.