ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

واقامتك في مقامات ذي التحـ … ... … ــقيق حتى نزلت وادي طواها

هكذا يا ابن يوسف الحق لا يتر … ... ك نفسا أحبها وارتضاها

أو تجلى لها الحقائق كشفا … ... … فترى عنه عامضات عماها

قصرت عنك بالثناء وبالحمـ … ... … ــد لساني وعزني أملاها

نسبتي للمديح فيك كما بني … ... … وبين النجوم وسط سماها

قد تبركت بالثناء على وجهـ … ... … ــك ابغي به مع الله جاها

فاجزني بدعوة تجمع الخيـ … ... … ــرات لي في الدنيا وفي عقباها

ظهرت منك في الوجود كراما … ... ت رجوت الامداد من جدواها

هل اتى النحلة الاباضية الغراء … ... ان افلحت بدرك مناها

اذ اتاح التوفيق والقدر السا … ... … بق ارغام كل من ناواها

بتمام التفسير طبعا على همـ … ... … ــة املاكها واسد شراها

فدعتني هواتف الحق للتا … ... … ريخ والبشر شامل اياها

قلت ارخ دوام "جد وبشر" … ... … ان هميان الزاد طبعا تناهى

قيل فامدح زابا وزد قلت زاب … ... علم الجهل ظلمة فجلاها

… ...

قال تقريظا لكتاب حاشية الترتيب المطبوع في زنجبار:

ان المعارف للقلوب مصائد … ... … وسنا العقول بغير وهب خامد

والجد قبل الكسب في ادراكها … ... … والكسب في التحقيق وهب وارد

واذا تحجبت الحقائق عن حجى … ... فكثائف الاهواء فيه رواكد

وقداسة التجريد مجلبة الصفا … ... … وصفا النفوس هو البصير الناقد

واذا تقدست القلوب من الهوى … ... فلهن اسرار الغيوب مشاهد

وسنا البصائر مدرك إن مده … ... … من بحر نور الله نور واقد

ومتى تواردت الأشعة وانجلت … ... فاقصد فعندك في طريقك قائد

وعلى كمالك فاعترف بالنقص لا … ... يغررك وهمك والخيال الفاسد

فعلى المراصد من صفاتك قاطع … ... وهواك من دون الموارد ذائد

وعلى المدارج في المعارج دافع … ... ان لم يكن لك في الرقي مساعد

هلا اتتك عن السعادة خبرة … ... واتاك من فيض المعارف شاهد

بكمال طبع صحائف نبوية … ... شرعية لهدى النفوس موارد

تحلي حواشيها خرائد خلب … ... لله من خلف الحجاب خرائد

توحي الى الروع الهدى من نورها … وهدى النبي هو الضياء الواقد

فيها لمقتبس العلوم مصابح … ... … ومعالم ومواقف ومقاصد