الرد على الشويعر لمهنا السعدي

فعندما تلقف الهنود الدعوة على يد الداعية الإسلامي أحمد بن عرفان الشهير بأحمد باريلي وأتباعه ، كان للدعوة أثرها في مقاومة أفكار القاديانية الكافرة التي أرادها الإنجليز واجهة إسلامية تحقق مآربهم . ويورد المؤلف شواهد تاريخية عديدة للجهود الحثيثة التي بذلها الإنجليز لمحاربة الدعوة وتشويه مقاصدها ، ثم ينتقل المؤلف ليبين الشبهات التي يثيرها الخصوم حول الدعوة مثل الشبهات المنسوبة إلى فرق إسلامية سابقة وألصقت بالدعوة ، فهناك شبهات مختلفة على الشيخ يتم إشاعتها لأجل محاربة الدعوة ، ثم تحدث المؤلف عن إعادة نشر هذه الشبهات وكيف يتم نشرها . ولم ينس أن يقدم فصلا كاملا عن خصوم الدعوة في المنطقة . وضم الكتاب ملحقا خاصا نشر فيه المؤلف نموذجا من الرسائل التي بعث بها الشيخ إلى من يرغبون في معرفة رأي الشيخ في الكثير من الأمور ، بالذات معرفة عقيدته ، وفي الكتاب رسالة من الشيخ إلى أهل القصيم .

بقي أن نقول أن الكتاب يعد مرجعا علميا مهما ، وربما يكون مفيدا أن نشير هنا إلى أن الكتاب ترجم إلى عدد من اللغات الإنجليزية والهوسا والفرنسية والسواحلية .

ملاحظة :

تم نقل الموضوع إلى سبلة العرب من هذا الموقع على هذا الرابط :

http://alsaha.fares.net/sahat?128@62.I9fIegdIWwB.0@.1dd385c2

الرد على الشويعر وما ذهب إليه في كتابه :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوتي القراء الكرام ذكر طارح الموضوع أن (( كتاب الدكتور محمد بن سعد الشويعر " تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية " يشكل مرجعا مهما بالذات لمن يرغبون بتكوين مرجعية علمية تاريخية تساعد في تقديم الإجابات العلمية لمن يستفسرون باستمرار عن " الوهابية " ، خصوصا الوفود الإعلامية والتجارية والعلمية الزائرة للسعودية … )) .

فهل هذا الحكم صحيح ؟ وهل فعلا يشكل هذا الكتاب مرجعا مهما !! كما ذكر صاحب النص ؟