مخاطر الاختلاط لأحمد الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٢٧وبجانب ذلك أيضا يتركها أسيرة الهموم، فهي تفكر في مستقبلها وتفكر في ذلك الجنين الذي تسمع من حاله صوت الأنات التي تتصاعد منه، يؤرقها هذه الأنات وإن كانت لا تسمع صوتها وإنما تحس بها، فهو إما أن يعيش حياة كلها حياة ازدراء ومهانة وذل وخزي لأنه جاء بطريقة غير شرعية فيكون منبوذا في مجتمعه، وإما أن تكون نهايته الوأد في مصحات الإجهاض. لذلك تبقى هذه الفتاة أسيرة قلقها وهمومها. وهذا ما وقع كثيرا. وذلك الشاب بعدما رزأها في أعز ما تملك رفسها برجله وكشر لها عن أنيابه العصر غير مبال بحالتها النفسية.
من أيام قريبة تلقيت رسالة من إحدى الفتيات تشكو هذا الأمر، فكانت تقول بأنها على وشك الزواج من شاب، ولكن لسبب أو لآخر تأخر الزواج لفترة قليلة فاستدرجها إلى أن أوقعها في هذه الفحشاء، وإذا به يرفسها ولا يبالي بها، يتنكر لها تنكرا عجيبا. والأمر كما قلت كيف يطمئن إلى من اختبرها بنفسه، فلذلك يجب أن يشيع هذه الفتوى وهي أن كل زان يحرم عليه أن يتزوج يمزنيته وكل زانية يحرم عليها أن تتزوج بمن زنى بها، والله تعالى أعلم.
** سؤال: ما حكم جلوس المرأة في مجلس واحد مع أبناء عمها أو خالها وتجاذب أطراف الحديث؟
الجواب:
ذلك مما يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إياكم والدخول على النساء ))، وعندما سئل عليه أفضل الصلاة والسلام عن الحمو قال: (( الحمو الموت )).
**سؤال: في قوله تعالى: " والطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء " لماذا ذكر الطفل بالمفرد مع أن الذين بالجمع؟
الجواب:
( ال ) هنا للجنس، فالمراد جنس الأطفال وليس المراد طفلا واحدا وإنما المراد بذلك الجنس فلذلك ذكر الله تبارك وتعالى الوصف بصيغة الجمع ولم يذكره بصيغة الإفراد.
** سؤال: هل يجوز للمرأة الصلاة وشعرها غير مربوط مع ارتداء الحجاب؟
الجواب: