آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية مصطفى بن الناصر بن حمو وينتن

آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية

الجزء ١ · صفحة ٤٢٢

المبحث الثاني

عذاب القبر

يعتبر القبر وما فيه أوَّل مراحل الحياة الآخرة، وقد أثار ذلك بحثا ونقاشا عمّا يوجد في القبر، وعن فترة بقاء الإنسان فيه وأحواله، وأهمّ ما في هذا البحث إثبات حياة صاحب القبر أو عدمها، وتنعّمه أو شقائه فيه.

1 - إثبات الحياة في القبر

يثبت الشيخ اطْفِيَّشْ وجود الحياة في القبر تبعا لثبات عذابه، ويشير إلى أَنَّهُ موضع اتِّفَاق كما يقول: «واعلم أَنَّ سؤال الملكين وعذاب القبر ثابثان واقعان، اتَّفَق على ذلك سلف الأمّة قبل ظهور الخلاف؛ وإذا ثبت التعذيب ثبت الإحياء»(1). وليس في القبر عذاب فقط، ولكن غلب لفظ العذاب على غيره من أمور القبر.

وقد اسْتَدَلَّ الشيخ اطْفِيَّشْ بأَدِلَّة نقليّة متعدّدة لإثبات الحياة البرزخيّة، ولم يذكر كغيره أَدِلَّة عقليّة لأَنَّ المجال من اختصاص السمع ولا يمكن للعقل أن يثبت حياة في القبور ما لم يرد دليل نقليّ، ومن هذه الأَدِلَّة ما يلي:

أَوَّلاً - الأَدِلَّة من القرآن الكريم

- قوله تعالى: ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمُ، أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا﴾ [نوح: 25] Erreur ! Signet non défini. فقد

(1) - حاشية القناطر: 2/ظ: 90؛ انظر: -شامل الأصل والفرع: 1/ 285؛ -الهميان: 7 ق 2/ 244؛ الوارجلاني: الدليل: 3/ 242؛ الإيجي: المواقف 382.

٤٢٢ / ٦١٢