أشراط الساعة: النص والتاريخ خالد بن مبارك الوهيبي

أشراط الساعة.... النص والتاريخ لخالد الوهيبي

الجزء ١ · صفحة ١٧٧

364)رواه مسلم (537) من طريق معاوية بن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم.

(365)رواه الربيع (233) من طريق ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم.

(366)بتصرف من جوابات الشيخ يحيى بن خلفان بن جاعد الخروصي، نقلاً عن الناسخ سليمان بن ناصر الخروصي، من مجموعة (محمد بن سالم بن موسى الخروصي).

(367)معارج الآمال ج8 ص 215، عبدالله بن حميد السالمي.

(368)المرجع السابق ج8 ص 218. وللمزيد من التفصيل في هذه المسألة انظر: جامع ابن جعفر، جامع ابن بركة، المصنف، بيان الشرع، الضياء، جامع البسيوي، منهاج الطالبين، الإيضاح، قاموس الشريعة، التاج المنظوم، شرح النيل.

(369)البخاري (3413).

(370)قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج3 ص 489–490: (كعب بن ماتع الحميري اليماني العلامة الحبر الذي كان يهودياً فأسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه، فجالس أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية… حدث عنه أبو هريرة ومعاوية وابن عباس، وذلك من قبيل رواية الصحابي عن التابعي وهو نادر عزيز).

(371)مسلم (590). غ

ولا مانع من الاستطراد قليلاً للحديث عن الإسرائيليات، فالرواية الإسرائيلية: (هي رواية أصلها من أهل الكتاب، ووصلت إلى المسلمين على هيئة روايات تنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد من المسلمين؛ من الصحابة أو التابعين أو غيرهم من العلماء).

نأتي لشرح هذا التعريف:

(

١٧٧ / ٣١٩