أشراط الساعة.... النص والتاريخ لخالد الوهيبي
الجزء ١ · صفحة ٢٩٨فهذا من التعارض البين الذي لا يمكن دفعه ببساطة عن هذه الروايات، ويرى محمد رشيد رضا أن من أوجه تعارضها (أن بعضها يصرح بأنه صلى الله عليه وسلم كان يرى أنه من المحتمل ظهور الدجال في زمنه، وأنه يكفي المسلمين حينئذ شره، وبعضها يصرح بأنه يخرج بعد فتح المسلمين لبلاد الروم والقسطنطينية)(527).
(531)مسلم (1480).
(532)فتح البارئ ج13 ص 328، أحمد بن علي بن حجر.
(533)فتح الباري ج5 ص250، أحمد بن علي بن حجر.
(534)أبو داود (4331).
(535)أبو داود (4332).
(536)تحفة الأحوذي ج6 ص426، محمد بن عبدالرحمن المباركفوري.
(537)تفسير المنار ج9 ص 490، محمد رشيد رضا.
الدجال في آخر الزمان (الظهور الثالث للدجال)
بعد الظهور الأول والثاني للدجال في شخصيتي المخلوق الموثق بالأغلال في الجزيرة النائية وابن صياد، تُرّحل الروايات أمر ظهور الدجال إلى آخر الزمان.
1. روى مسلم (2937) عن النواس بن سمعان قال: (ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا فقال: ما شأنكم؟ قلنا: يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل.
فقال: غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم، إنه شاب قطط عينه طافية، كأني أشبهه بعبد العزي بن قطن، فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يميناً وعاث شمالاً، يا عباد الله فأثبتوا.
قلنا: يا رسول الله، وما لبثه في الأرض؟
قال أربعون يوماً، يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم.
قلنا: يا رسول الله، فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟
قال: لا، اقدروا له قدره.
قلنا: يا رسول الله وما إسراعه في الأرض؟.