أصول الدين للشيخ تبغورين-جديد

اجتمعت الأمّة [على]⁽¹⁾ أنّ للّه الأسماء والصّفات، ونطق به القرآن وجاء به الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، أنّ الله عزّ وجلّ هو إلاههم وربّهم وخالقهم ورازقهم، كما ذكر في كتابه لهم فقال: { [هو]⁽²⁾ الله الذي لا إله إلاّ هو عالم الغيب والشّهادة – إلى قوله: الحكيم⁽³⁾ } . وبلغنا /[23] - والله أعلم – عن ابن عبّاس رحمه الله⁽⁴⁾ أنّه قال⁽⁵⁾ : إذا قرأ هذه الآيات قال: أخبرنا ربّنا عن أسمائه في أزليّته⁽⁶⁾ . فنقضت هذا ومثله الفرقة الملحدة في أسماء الله وصفاته، في زعمهم أنّها مخلوقة كانت بعد إذ لم تكن، وأنّها ألفاظ العباد وتسميتهم وأوصافهم لله، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا.