إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي
الجزء ٢ · صفحة ٢٠٩وفي الحديث: «اجتنبوا الكبر فإنَّ العبد لا يزال يتكبَّر حتَّى يقول الله تعالى: اكتبوا عبدي هذا في الجبَّارين». وفي حديث حسَّنه الترمذيُّ: «لا يزال العبد يذهب بنفسه ــ أي يرتفع ــ ويتكبَّر حتَّى يكتب في الجبَّارين فيصيبه ما أصابهم»(1) . وفي حديث النسائيِّ والترمذيِّ: «يحشر المتكبِّرون يوم القيامة أمثال الذرِّ في صورة الرجال، يغشاهم الذلُّ من كلّ مكان، يساقون إلى سجن في جَهَنَّم، يسمى بولس تعلوه نار الأنيار، يسقون من عصارة أهل النار: طينة الخبال»(2) ،
(1) - في سنن الترمذي، كتاب الصلة والبر، حديث رقم 1923: «حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِe: «لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ فَيُصِيبُهُ مَا أَصَابَهُمْ» قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»
(2) - الحديث عند الترمذي، في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، رقم 2416: «حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ eقَالَ: «يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولَسَ تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الْخَبَالِ» قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» … ولم نجد الحديث بهذا اللفظ عند النسائي..