إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي

ولعلَّ المخالف لا يستلزم قوله ذلك، لأنَّ التائب من ذنبه يقبل الله توبته ما لم يحضره الموت، لقوله تعالى: ﴿وليست التوبة للذين يعملون السيِّئات حتَّى إذا حضر أحدهم الموت قال إنِّي تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفَّار أولئك اعتدنا لهم عذاباً أليماً﴾⁽¹⁾ ، وقوله تعالى: ﴿فأولئك يبدل الله سيِّئاتهم حسنات﴾⁽²⁾ ولقوله e:«التائب من الذنب كمن لا ذنب له»⁽³⁾ ، وقوله: «إنَّ الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر»⁽⁴⁾ ، فإنَّما يردُّ عليهم بالآيات والأحاديث الواردة في إحباط العمل بالكبائر، فكيف توزن أعمال أحبطتها المعاصي، والله يقول: ﴿فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا﴾⁽⁵⁾ وقوله عزَّ وجلَّ: ﴿يا أيُّها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبيء﴾⁽⁶⁾ ، وقوله تعالى: ﴿يا أيُّها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى﴾⁽⁷⁾ .