ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان خلال القرن الثالث الهجري: الإمام محمد بن محبوب نموذجا محمد بالحاج

محمد بن محبوب

الجزء ١ · صفحة ١٧

1ــ نشأة محمد بن محبوب الأولى في رعاية والده.

ما يزال أهل الدعوة(1) يدعون كل أتباعهم إلى قراءة كتب أبي سفيان محبوب بن الرحيل(2) ليستقوا الأخبار الصحيحة من المنبع، ولم يكن محبوب هذا سوى والد محمد بن محبوب، فكيف يمكن أن تكون نشأته؟ وما هو الرصيد الذي يمكن أن يحصل عليه من التربية والعلوم الإسلامية؟

(1) ــ أهل الدعوة هذا هو الاسم الذي أطلقه الإباضية على أنفسهم إلى جانب اسمين آخرين في بداية حركتهم قبل أن يطلق عليهم مخالفوهم اسم الإباضية نسبة إلى إمامهم عبدالله بن إباض (86/705) وهما: جماعة المسلمين.وأهل الاستقامة، الجعبيري: البعد الحضاري للعقيدة الإباضية ص31ــ89. راجع بحثنا: الشهرستاني وتسمية الفرق وألقابها.

(2) ــ أبو سفيان محبوب بن الرحيل. النصف الثاني من القرن 2/ النصف الثاني من القرن 8 وبداية القرن التاسع الميلادي.أخذ عن أبي عبيدة مسلم (145/762) والربيع بن حبيب (175/791) وكانت والدته تحت الربيع بن حبيب.كان حجة في السيرة.وهو ممن دوَن أخبار أهل الدعوة. وروى عنه أبو غانم الخراساني (2/8) في مدونته في الفقه الإباضي، وقد أورد الدرجيني نص النصيحة التي وجهها إلى عبدالله بن يحيى طالب الحق (130/748). وجل أخبار المشارقة من الإباضية مروية عنه في كتب الطبقات والسير.117ــ119. ابن خلفون: أجوبة ابن خلفون: 116. التعريف للمحقق وعمرو خليفة النامي.ر. الجعبيري: البعد: ص108 تعليق (47). كشف299.

١٧ / ٢٣٥