محمد بن محبوب

(1) ــ أبو غانم بشر بن غانم الخراساني: درس بالبصرة وأخذ عن تلاميذ أبي عبيدة (ق2/8)، وعنهم دوَن كتبه، وأهمها المدوَنة التي دون فيها أقوال تلاميذ أبي عبيدة في الفقه ورواياتهم واختلافهم. وقد رحل في أوائل القرن الثالث الهجري إلى تاهرت عاصمة الدولة الرستمية مارا بجبل نفوسه. ورويت عنه المدونة في تاهرت، ونسخها عمروس بن فتح الملوشائي (280/853) في جبل نفوسه وعنها نسخت بقية النسخ ببلاد المغرب.ر.الدرجيني: الطبقات: 2/323.ر. الشماخي: السير: 288.ر. الجعبيري: البعد:105.

(2) ــ أبو يحيى عبدالله بن عمر بن الأسود الكندي الجندي الحضرمي المعروف بطالب الحق

(0130/748): نشأ في اليمن حيث وصلت الدعوة الإباضية سراً: فالتحق بحلقة أبي عبيدة بالبصرة حيث كان يقع التفكير في الثورة على الدولة الأموية، رجع إلى حضرموت موطنه الأصلي حيث ولي القضاء لإبراهيم بن جبلة عامل الأمويين هناك في انتظار وصول المدد من البصرة. وحال وصوله مع أبي حمزة الشاري بويع طالب الحق إماماً للظهور فخير العامل الأموي بين الانضمام إليهم أو الخروج فالتحق هذا الأخير بصنعاء التي كان عليها القاسم بن عمر الثقفي ثم استطاع طالب الحق بعد ذلك أن يعلن الإمامة بصنعاء بعد انتصاره على واليها من قبل الأمويين. ثم يمم نحو الحجاز فضم إليه مكة والمدينة بعد حروب. هناك وجه إليه مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية جيشاً بقيادة عبد الملك بن محمد السعدي استطاع أن يهزم أبا حمزة في الحجاز ثم طالب الحق باليمن 130/293. وبذلك انتهت إمامة الظهور باليمن لكن الكيان الإباضي استمر بها إلى ق7/13. الشماخي السير 96. مهدي طالب هاشم : الحركة الإباضية :89ــ164. مبارك الراشدي: الإمام أبو عبيدة: 275 ــ 293. الزركلي: الاعلام 4/144. ط . 1984.

Radhi Daghfous : Le Yaman islamiqe. Des origins jusqu’

I’avenement des dynasties autonomies (1-3/ VII IX ) I.M.P. stag Tunis Puplications de la favolte des Siences Humaines et socials Serie 4 : Histoire Volume : XXVL. Universite de Tunis I 1995. T1. 509 power point T2 513-1079. 610-6690.