محمد بن محبوب
الجزء ١ · صفحة ٧١( أول من رتبت عليه حلقة العزابة ) (1) يقرأ على أبيه مختصر ابن محبوب، فكان أبو صالح (2) يقول : " هذا كلام محقق، فقه، أصولي، ولم يقع منه هنا إلا الجزء السادس وهو سبعون جزءاً " (3) .
كما أن هذا الجزء كان متداولاً في القرن التاسع /15م إذ يذكر البَرادي ما يلي :" وكتاب محمد بن محبوب، وقفت على جزء واحد من أجزائه، وجملته سبعون جزءاً، أذكر ذلك عن الشيخ أبي صالح أبي بكر بن قاسم اليهراسي ".
وفي مخطوطة أخرى من نفس الكتاب جاء النص كما يلي : " وكتاب محمد بن محبوب، يذكرون أنه سبعون جزءاً، ورأيت أنا فيه جزءا واحداً، ومؤلفه من أهل القرن 3هـ/9 م " (4).
وفي هذا القدر كفاية للدلالة على وجود هذا الكتاب ونسبته إلى أبي عبدالله محمد بن محبوب.
2) سيرة محمد بن محبوب لأهل المغرب :
إن كلمة السيرة في المصطلح العماني لا تعني ترجمة ذاتية مثلاً أو ذكر أخبار كما توهم بذلك اللفظة، وإنما هي أشبه بالرسالة (5).
(1) ــ حلقة العزابة أو الحلقة : نظام داخلي للجماعة الإباضية في مرحلة الكتمان أخذ أبو عبيدة أسسه من حياة الصحابة في دار الأرقم بن الأرقم، وأرسى قواعده في البصرة، ثم بعث من جديد في المغرب سنة ( 409/1019 على يدي أبى عبدالله محمد بن بكر الفرسطائي 440/1048 واستقام في كل مواطن الاباضية في المغرب وانقرض اليوم فيها جميعاً سوى وادي ميزاب، ر. الجعبيري: نظام.
(2) ــ أبو صالح بكر بن قاسم اليهراسي ( ق4/10 9 معاصر لأبي مسور ولابنه فضل، درس ودرّس معهما بجربة بعد أن انتقل إليها من بادية بني يهراس. تتلمذ عليه مؤسس نظام العزابة أبو عبدالله محمد بن بكر الفرسطائي 440/1048.
لقد كان داعية للوهبية . اشتهر بشدته على الطغاة. نظام: 170 تعليق 4.
(3) ــ الدرجيني: طبقات. 2/357. الشماخي. السير تونس 1995.ص 338.
(4) ــ البرَادي : تأليف أصحابنا 2/284- 285.
(5) ــ انظر السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان.