محمد بن محبوب

8 ـــ غزارة في الإنتاج العلمي ذاك أننا أثبتنا ما نسب إليه من كتابة سبعين جزءاً في الفقه وإن كان الكتاب مفقوداً، بالإضافة إلى كتابات أخرى تنم عن عقل نير في معالجة القضايا الدقيقة.

ذاك هو محمد بن محبوب بن الرحيل كما بسطنا أبرز ملامح حياته وعطائه، مجتهدٌ من كبار مجتهدي زمانه وكفى.

عايش كبريات الأحداث في محيطه وكان موقفه منها في غاية النصاعة والتوفيق.

ولا يفوتنا في الختام أن نثبت أن محمد بن محبوب مع أبيه وابنيه وحفيديه يكونون مدرسة علمية بحق، يمكن أن يطلق عليها اسم المدرسة الرحيلية، ولمن أراد أن يغامر معها فليغامر، ويكفينا أننا مهدنا السبيل لهذا المسلك إذ لا ندعي أننا وفينا الرجل حقه في مثل هذا العمل المتواضع.

المصادر والمراجع

ــ ابن حزم ( 456/1064 ) :

ــ الفصل في الملل والأهواء والنحل، مطبعة التمدن، نشر دار الفكر 1321/1903.

ــ م1 . ط 1317. ج1 : 224 ص، ج2 : 193 ص.

ــ م 2 ط 1320. ج 3 : 264 ص.

ــ م3. ط 1321. ج 4 : 227 ص، ج 5 : 142.

ــ ابن خلدون ( ابن خلدون ) ( 808/1406 )

ــ المقدمة وكتاب العبر ، ط بيروت 1967.

ــ ابن خلفون ( أبو يعقوب يوسف ) ( 6/12 ) :

أجوبة ابن خلفون. تحقيق وتعليق عمرو خليفة النامي. دار الفتح. بيروت 1394/1974. 128 ص.

ابن رزيق ( حميد بن محمد 9 ) ( 1274/1857 ) :

الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين. تحقيق عبد المنعم عامر. و د محمد موسى عبدالله. مطابع سجل العرب القاهرة. نشر وزارة التراث العماني 1379/1977 ( 614 ص )

ــ ابن سلام الإباضي ( لؤاب ) ( 273/887 )

بدء الإسلام وشرائع الدين. تحقيق قيرز شفارتس والشيخ سالم بن يعقوب. ط. دار صادر بيروت 1406/1986 . 200 صفحة.

ــ أبو القاسم ( عمرو بن مسعود ) (معاصر ) :