كتاب مسائل شعر المرأة في الفقه الإباضي لزقاو. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٥٤يأمرني بنقض شعري في غسلي من الحيض»(1) وتمشطه وتغسله بالصابون أو كما يعبر عنه في كتب القدامى بالطفل(2) وهذا مستحب وليس بواجب(3)، ولكنه من تمام النظافة، وإن لم تجد المرأة الصابون وكان وقت طهرها اغتسلت دون استعماله ولكنها تدلك جيدا(4)، وتغسل حين يتوفر لديها وكذلك مشط الشعر إن لم تجد مشطا أجزأها الاغتسال دون استعماله(5)، وتجمع الشعر المتساقط منها عند الاغتسال(6)، يقول الجنَّاوني: «تجمعه إذا كانت تغسل في ماء
(1) ـ نور الدين السالمي، معارج الآمال، م01، ص:628/ تخريج الحديث: رواه مسلم في صحيحه، كتاب: الحيض، باب: حكم ضفائر المغتسلة، رقم الحديث:331، صفحة:150.
(2) ـ أبي زكرياء الجناوني، الوضع، ص:76/ أبو بكر الكندي، المصنف، ج:39، ص:45، 46/ إسماعيل الجيطالي قواعد الإسلام، ج:01 ص:218/ محمد بن يوسف الجيطالي، شرح النيل وشفاء العليل، ج:01، ص:197/ محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص:122/ محمد بن بكير أرشوم، المرشد في الصلاة، ص:25/ بكير بن محمد أرشوم، النبراس في أحكام الحيض والنفاس، ص:39/ عبد الرحمن بن عمر بكلي، فتاوى البكري، ق:02، 64.
(3) ـ محمد بن يوسف اطفيش، شرح النيل وشفاء العليل، ج:01، ص 198/ محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص:122.
(4) ـ أبو بكر الكندي، المصنف، ج:39، ص45، 46/ صالح بن علي الحارثي، عين المصالح من أجوبة الشيخ صالح ط: الثانية 1414هـ 1993م، نشر: مكتبة الضامري للنشر والتوزيع سلطنة عمان، ص:126، 127.
(5) ـ صالح بن علي الحارثي، عين المصالح من أجوبة الشيخ صالح، ص:126، 127.
(6) ـ أبي زكرياء الجناوني، الوضع، ص:76/ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:01، ص:218/ محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص:122، 123/ بكير بن محمد أرشوم، النبراس في أحكام الحيض والنفاس، ص:39.