الجزء الثاني من كتاب الموجز

عدالته، فلهذا وأمثاله أجمعوا على أنَّ التارك لفرض الله من الصيام في شهر رمضان، المزدرد للطعام والشراب هالك غير سالم.

فإن قال قائل: فالتارك للحج وهو مستطيع واجد للسبيل إليه؟ قيل له: إنَّ من كان على هذه الصفة التي ذكرت فمات ولم يحج، ولم يجعل على نفسه أن يحج عنه فهو هالك غير ناج، قال الله عزّ وجلّ: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) (1) ، وقال عليه السلام: "لو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت ثمَّ تركتموها إذن لكفرتم (2) ". ثمَّ قال ابن عباس: لو تركوها ما نوظروا.

فإن قال قائل: لأية علة وسعت في فريضة الحج، وجعلتها فيما دون الموت، ولم تقل بمثل ذلك في الصلاة والزكاة والصيام؟ قيل له: لما كانت الحجة واحدة في العمر كان واجباً أن لا يقضى على تاركها بالمعصية ما دام العمر غير