الجزء الثاني من كتاب الموجز

هم خير منهم لدين الله، والقيام بأمره، وهذا كله من الله وعيد.

فإن قال: فما حال قاتل النفس التي حرم الله بغير الحق، أو أكل أموال الناس بغير حلها؟ قيل له: أما قاتل النفس التي حرم الله فقد أجمع كل من أثبت الوعيد على أنَّ فعله كبيرة متوعد عليه، لقول الله عزّ وجلّ: (ومن يقتل مؤمناً متعمداً) (1) الآية، وقال: (والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلاَّ بالحق) (2) ، كما أجمعوا على وعيد من أكل أموال الناس بغير حلها، لقوله عزّ وجلّ: (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلاَّ أن تكون تجارة عن تراض منكم) (3) إلى قوله: (إن الله كان بكم رحيماً)، وقال: (ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً) (4) إلى آخر الآية، فقرنهما جميعاً في الوعيد، وكذلك أكل أموال اليتيم، فقد أجمعوا على وعيده، قال الله عزّ وجلّ: (الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً) (5) الآية، غير أنَّ أبا الهذيل (6) وبعض المعتزلة قالوا: كل ما بلغ من ذلك في جميع ما يجنيه أو يغصبه من مال أو جراحة أو هدم، أو