بهجة الأنوار لنور الدين السالمي محققا
الجزء ١ · صفحة ٤وكتابه (بهجة الأنوار) هو من أشهر كتبه في العقيدة بعد كتابه (مشارق أنوار العقول)، أودع فيه خلاصة مباحث العقيدة بأسلوب وسط بين الإطناب والإيجاز، وهو الشرح الصغير لمنظومته في أصول الدين المسماة "أنوار العقول"، بيد أنه مما يستكفى به في هذا الفن للمبتدىء والمتوسط، فقد حوى زبدة "المشارق" بأسلوب ميسر، ويكفي أن يكون الشارح والملخص الإمام السالمي وهو مَن هو، وهذه النسخة التي نضعها بين يديك محققة لأول مرة، ولما كانت الطبعة المتداولة للكتاب لا تخلوا من أخطاء آثرنا أن نسعف القارئ بهذه النسخة التي نرجوا أن تكون خلواً من أخطاء ما قبلها ولعلي أشير إلى خطأ فادح ورد في تلك الطبعة حتى لا يظن بأننا نلقي بالكلام على عواهنه فمثلا جاء السطر الأخير في الصفحة (30 من الطبعة المتداولة):
(ويصح على تأويل آخر أن يحمل معنى الآية على الوجوب)ا.هـ
هذا السطر وجوده هنا خطأ بل محله بعد البيت رقم (18) كما تجده مصححا في هذه النسخة.
هذا بالإضافة إلى أخطاء أخرى أشرنا لها في ثنايا الكتاب، وأهملنا تارة ما كان على خلاف المخطوطات المعتمدة، مما قد يتنبه له القارئ بنفسه، ولست أدعي هنا أن هذه النسخة مبرأة من العيوب، إذ الكمال للعزيز الغفار، والخطأ من الإنسان وارد، والعصمة لمن عصمهم الله، وبالله التوفيق.
علي بن سعيد بن مسعود الغافري
البريد الإلكتروني
alghafri@email.com
فصل
في التعريف بالمصنف رحمه الله
اسمه ونسبه
هو الإمام المجدد المجتهد المحقق الفقيه الأصولي المتكلم المؤرخ الأديب أبي محمد عبدالله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي(_( ) ترجمته مأخوذة من:
? "نهضة الأعيان" ـ للشيخ محمد ولد العلامة السالمي ـ ص(118 ـ 262) وهو أهم مصدر لترجمته.
? مقدمة "جوهر النظام" للشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش الجزائري ـ نزيل القاهرة ـ الجزء الأول ص(د ـ ن).
? "الأعلام" لخير الدين الزركلي (4/84).