بهجة الأنوار لنور الدين السالمي - موافق للمطبوع

<241> في الغير فهو تقييد للجواز، وجواز ما ذكرناه مأخوذ من الكِتَاب وَالسُّنَّة، فَأَمَّا الكِتَاب فقوله تَعَالىَ: ﴿إِلاَّ مَنُ اُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالاِيمَانِ﴾⁽¹⁾، وَقَوله تَعَالىَ: ﴿اِلآَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً﴾⁽²⁾.

وَأَمَّا السنَّة فقوله