تنوير العقول لابن أبي نبهان تحقيق؟؟

وإن وقع بالتاء لأجل أن منهم كان حاضرا ووجوب العمل بالإجماع إجماع ذاتي من التنزيل والسنة قوله تعالى :" وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ "⁽¹⁾ وقال تعالى: " وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ "⁽²⁾ الآية [ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم - : " يد الله مع الجماعة "⁽³⁾ والمراد الجماعة إجماع العلماء المحقين ]⁽⁴⁾ وقال - صلى الله عليه [139/أ] وسلم - : " لا تجتمع أمتي على ضلال "⁽⁵⁾ وفي روايات قومنا على ضلالة والرواية أصح ؛ لأن قوله على ضلالة يمكن على أن الحق متفرق[264/ب] في المذاهب ، والضلال متفرق لا يجتمع كله في ضلالة واحدة، و لا يدل على هذا أن فرقة ناجية من ضلالة لم تضل بها جميع الأمة .