الجزء الخامس
الجزء ٢ · صفحة ٢٢٩رأيت رقي الجنّ لا يستفزّه … وقد كان شيطاني من الجنّ راقيا
فصل
أجمعوا على جواز الصدقة للأصناف، واختلفوا فيمن فرّقها في بعضهم، فعندنا إذا فرّقها ربّ المال بحيث جعلها على قصد الصواب أجزاه إذا لم يكن إمام ولا واليه، فإذا وُجد أدّاها إليه. وله عند قسمها أن يحبس لغائب ما شاء بنظره، (7) ولا يضمنه إن تلف وضمنه ربّ المال إن فعل وإن لم يضيّع إذا وجد بعضا وحبسها لغيرهم.
٧٥٢ / ٣٬٥٨٥
الأصل المصوَّر ٤١ م.ب.