الجزء الأول

أيتولى أم يبرأ منه؟

وكدلك الذي نسمع عنه أنه يشرب النتن والقهوة ونراه يصلي في ظاهرة الأمر.

أيكون منافقا ويجوز البراءة منه؟

أم غير منافق إذا لم يتب؟

الجواب: هذا الذي ذكرته فإنه يبرأ منه لأنه منافق على صفتك هذه والله أعلم.

* مسألة:

في قوله تعالى" شهد الله أنه لا إله إلا هو" إلى قوله تعالى "إن الدين عند الله الإسلام".

أيجوز فتح الهمزة وكسرها أم لا جائز فيها الفتح بدل مما قبلها.

ويجوز فيها الكسر وقوله: ألا يرجع إليهم قولا بضم العين وقوله: " وحسبوا ألا تكون فتنة" بفتح النون

فما معنى ضم العين في هذا وفتح النون في الآخر.

وما الفرق بينهما؟

الجواب: كله يجوز التقدير أنه لا يرجع وأنه لا يكون وهي ثقيلة ومن جعل أن المخففة نصب بها الفعلين.

القاعدة بفتح القاف وكسرها والحجة مثلها بحت نصر كمعدى كرب في الأول والآخر وكتابة المرتبى جائزة.