السير والجوابات (ج 2) لسيدة إسماعيل كاشف - موافق للمطبوع

والشيعة مختلفون، منهم الرافضة والزيدية وسائر صنوف الرافضة، والخوارج مختلفون منهم المسلمون يسمون الإباضية لمكان إمام المسلمين عبد الله بن إباض، والنجدية، والأزارقة، فكل فرقة من هؤلاء أيضا مختلفة، ولسنا نشغل الكتاب بذكر اختلافهم، يطول ذلك، ولكنا أحببنا أن نذكر لكم صدراً من [605] ذلك لتنتهوا وتعرفوا فرق من خالفكم من أهل القبلة فكل هؤلاء في البراءة والتكفير، وقد اختلفت هذه الفرق في مسائل جرت بينهم، فمنهم المرجئة ومنهم القدرية فالقدرية كل من زعم أن الله لم يخلق العباد وأنهم يقدرون أن يفعلوا ما قد علم الله أنهم لا يفعلونه مما أمرهم بفعله، وأن الله أراد أن لا يكون الكفر من الناس، فكان منهم ما قد أراد الله أن لا يكون منهم، فهذا قول القدرية، وقد بينّا القول في ذلك ونحن منهم براء، والمرجئة الذين يزعمون أن الإيمان قول بلا عمل وأن أهل الفسوق مؤمنون ونحن منهم براء، وقد بينا الاحتجاج عليهم في ذكر أسماء أهل الكبائر وبرئنا من الشكاك في شكهم في قتال الجبابرة، وقولهم أن أهل النار من أهل التوحيد يخرجون منها، ونفيهم لإسم الكفر والنفاق عن فسقه أهل القبلة … وبرئنا من الأزارقة والنجدية والصفرية وسائر صنوفهم بتسميتهم أهل القبلة بالشرك وانتحال الهجرة واستحلالهم للسبي والغنيمة من أهل التوحيد /310/