الأسئلة والأجوبة النثرية للبكري
الجزء ١ · صفحة ٢٢ولو أنّ الذين خاضوا في هذه الفتن بالتجريح والتعديل سيما الذين أسرفوا منهم في الطعن تنزّهوا وتوقّفوا كما فعل علاّمتنا الجليل. وكرّسوا حياتهم لإصلاح حاضر المسلمين. عاملين بالآية الكريمة: ﴿ تلك أمّة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعلمون ﴾ [البقرة: 140]. وبالحكمة الخالدة »تلك دماء طهّر الله منها أيدينا فلنطهّر منها ألسنتنا«(1) لو فعلنا ذلك لتجافينا كثيرا من الفتن والبلايا التي عانتها الأمّة عبر القرون من جرّاء ذلك، ولكنّا أوصدنا بابا أدّى إلى تمزيق أمّة الإسلام شعبا ومذاهب، فالواجب الديني والاجتماعي والسياسي يقضي على أمّة الإسلام أن تتناسى ذلك الماضي القاتم وتتغاضى عمّا وقع فيه من الهنات والهفوات فلا خير في إثارة الدفين. وإمداد الخلاف بوقود يصبح به بأس الأمة بينها شديدا. وأن تعمل على تشييد حاضرها على أسس متينة من الوحدة والمحبة والإخاء ونبذ الخلافات البيزنطية بعيدا، وتوحيد صفوفها. وتكتيل قواها لتدرأ عنها هجمات الأمم الكافرة المعادية التي تراها كالقذى في عينها. وتحاول بجدع الأنف القضاء عليها. ولتحافظ على كيانها مادام في الوقت فسحة. وإلاّ صاح فيهم صائح الزمان: »انج سعد فقد هلك سعيد«(2) ، وما يذكّر إلا أولوا الألباب؟
السؤال الرابع
ما المراد بالوارث في قوله - صلى الله عليه وسلم - : »واجعلهما الوارث منا« في شأن السمع والبصر كما ذكر القطب ذلك في شامل الأصل والفرع ج2 باب الدعاء خلف الصلاة(3)
(1) - وهي من قول الخليفة عمر بن عبد العزيز رحمه الله (انظر القرطبي: جامع أحكام القرآن ج16، ص322).
(2) - مثل يضرب في العناية بذي الرحم … ومورد المثل هما: ابنا ضبة بن أد (انظر: الميداني: مجمع الأمثال، ج1 ص258).
(3) - خالد بن هلال بن سالم الرجي (ت.1351هـ) من شعراء وادي سمائل المشهورين، أديب مثقّف، مولع بالشعر ونظمه، جواد كريم قضى فترة من حياته في زنجبار.
ترك ديوان الشعر بعنوان ''السحر الحلال'' وقد سأل السيابي أربعة أسئلة وهي السؤال: 4/30/31/32.