تنبيهات وفتاوى في الحج والعمرة لسعيد القنوبي

ج : نحن قلنا بأن هناك بعض العلماء أجاز بأن ترمي حتى بالرمي التي رميت به من قبل ، حتى بالحجارة التي رمها بها بعض الناس قبله ، نعم للعلماء خلاف ، بعض العلماء يقول ما رمي به لا يجوز أن يرمي به مرة ثانية وهذا قول أكثر العلماء ، واحتجوا له بحجج أوردتها في السنة قبل الماضية وأجبت عليها فمن شاء ذلك فليرجع إليها وقلت إن الصحيح جواز ذلك ، ولكن الأفضل أن نخرج أنفسنا من الخلاف ، وأن نأتي بحجارة لم يرمى بها من قبل خروجاً من خلاف العلماء لأن ما ،أمكن الخروج منه من خلاف العلماء فهو أفضل ، لكن في حاله الشدة وفي حاله الزحام وعدم القدرة فلا بأس من الأخذ بمثل هذا الرأي الذي لم يصادم دليلاً ثابتاً عن رسول صلى الله علية وعلى آله وسلم ، فليت هذا الشخص أخذ حجرتين من الحجارة التي رمي بها من قبل إذا كان لم يتمكن أن يأخذ من مكان أخر ثم لابد من أن يتأكد بأن هذه الحصى قد أصابت الحوض ،ثم إن هناك طائفة من العلماء تتساهل في الحصاة الواحدة أو الاثنتين فيقولون من رمى بخمس أو ست فرميه صحيح ، واحتجوا على ذلك برواية مروية تسند عن بعض صحابة رسول الله صلى الله علية وعلى آله وسلم ولكن تلك الرواية ضعيف على الصحيح ، فليتب هذا السائل إلى ربه وليعد ذلك إن شاء الله غداً يرمي بحجارتين التين نساهما وأسال الله تعالى أن يعفوا عنه ، وعنا جميعاً .

س: رميت جمرة العقبة وأنا مستقبل للقبلة ؟

ج: إذا كان رميتها في المكان المعروف فلا حرج عليك لا أعرف ماذا يقصد السائل إذا كان قد رميتها من غير المكان الذي ترمى منه فبعض العلماء يقول ذلك لا يصح وأجازه بعض العلماء والأفضل له أن يعيده ولو غدا إن شاء الله .

س: ما درجة ثبوت الحديث الوارد في روضة الرسول صلى الله علية وعلى آله وسلم ؟