جوابات الشيخ عمي سعيد تحقيق محمد بوكراع

- وجائز: وهو⁽¹⁾ كل مستوي العدم والوجود كالخلق والإفناء في صفة الباري - عز وعلا- والحركة والسكون في صفة الجسم.

- والمستحيل: كاجتماع النقيضين وارتفاعهما، كوجود الشيء وعدمه في محل واحد في وقت واحد، وأما الضدان فلا يجتمعان، ولكن يمكن ارتفاعهما معا، كالسواد والبياض لا يجتمعان ولكن يرتفعان [ويكون المحل مثلا أحمر]⁽²⁾ .

وإن أردت بسؤالك حكم الشرع فهي خمسة كما تقدمت⁽³⁾ وإن أردت غير ذلك فالله⁽⁴⁾ أعلم.

الوضع والحمل عقلا:

14) - وسؤالك عن الوضع والحمل عند أهل المعقول، الموضوع: هو الاسم الذي وضعته، أعني رسمته لتخبر عنه. والمحمول: الاسم الذي حملته عليه أعني أخبرت⁽⁵⁾ به عنه، أو الفعل. وهما المسند والمسند إليه عند أهل اللسان، وعند أهل اللغة، كالنقل والارتجال عند أهل النحو، فالموضوع: هو الاسم الذي لم يسبق لغير مسمّاه ثم نقل إليه كالأسد للبطل المقدام. والاستعمال هو اصطلاح كل أهل صناعة ما⁽⁶⁾ على تسمية شيء فيما بينهم يتخاطبون بها كالجوهر عند أهل اللغة اسم لكل شيء نفيس ذي قدر وخطر⁽⁷⁾ وعند أهل الكلام اسم للجسم، وعند بعضهم لأصل الجسم.

دليل توبة أمّنا حواء: