فتاوى الإمام الشيخ بيوض (ج 1) - موافق للمطبوع

أنها ليست واجبة على الله لأن الله مريد وليس بمستكره، ولأنه يمكن لأنسان أن يطلب من الله الولد وكان هو وليا لله يحبه ويرضاه، ولكن الله يعلم أن مصلحة عبده في غير الولد فلا يستجيب له وقد يعوضه الله خيرا من دعائه، وأيضا قد يطلب المال من الله إذا على الله أن المال لا يصلح به وأنه يطغيه فلا يقبل دعاءه ذلك ولكنه يعوضه عنه بنعمة أخرى.

2 - سؤال: هل صفات الله زائدة على الذات الإلهية أم هي الذات نفسها؟

الجواب: الله تبارك وتعالى له اسم سمى به نفسه وهو لفظ الجلالة (الله) في اللغة العربية، وبالطبع يوجد في كل لغة اسم يطلق على الذات العلية، والاسم عند علماء اللغة هو الذي تطلق عليه الصفات، والاسم في حد ذاته قد لا يكون له معنى، وهذا الاسم تجري عليه الصفات مثل عالم، جاهل، عاقل، مجنون، ذكي، بليد، صالح، طالح، أو نحوها، … والله تبارك وتعالى وضع لنفسه أسماء لأنه يدعى بها تقول: يا الله، يا حي، يا قيوم، يا قدير، يا سميع، يا بصير، …

قال الله تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)⁽¹⁾ 1 (وفي الحديث: «إن لله تسعة وتسعون اسما»⁽²⁾ 2 (.