دراسات إسلامية في الأصول الإباضية لأعوشت -موافق للمطبوع

النزاهة، الموضوعية، الوضعية، الكمية، النقد، وعليه أن يسلم بالمبادئ التالية: مبدأ الحتمية والنسبية.

(س)

السنة: لغة الطريق والعادة. وفي الاصطلاح: هو ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير.

(م: مقدمة التوحيد).

(ش)

1 - الشرك: لغة النصيب، واصطلاحا: جحود الله عز وجل والشرك يكون جحودا بالله كفعل أهل الدهر والثنوية، ويكون مساواة، أي تساوي بين الله والخلق في صفة أو فعل أو ذات. (م: مقدمة التوحيد).

2 - الشفاعة: لغة الوسيلة والطلب، وعرفا: سؤال الخير من الغير للغير. وشرعا: طلب تعجيل دخول الجنة أو زيادة درجة فيها من الرب عز وجل لعباده المؤمنين فتكون للأنبياء وغيرهم ويختص بها نبينا صلى الله عليه وسلم. (م: مشارق أنوار العقول).

(ع)

1 - العرض: ضد الجوهر، لأن الجوهر هو ما يتقوم بذاته ولا يفتقر إلى غيره ليقوم به، على حين أن العرض هو الذي