دراسات إسلامية في الأصول الإباضية لأعوشت -موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ١٤٩يفتقر إلى غيره ليقوم به، فالجسم جوهر يقوم بذاته، أما اللون فهو عرض، لأنه لا قيام له إلا بالجسم.
2 - العصمة: لغة الحفظ والوقاية والمنع، واصطلاحا: تكون للأنبياء ملكه دون ارتكاب المعاصي صغيرها وكبيرها.
3 - العقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقديه. (م: مراد وهبة).
4 - العلة: هي ما يتوقف عليه وجود الشيء ويكون خارجا مؤثرا فيه.
(ف)
الفلسفة: لفظ فلسفة مشتق من اليونانية وأصله (فيلا – صوفيا) ومعناه محبة الحكمة، ويطلق على العلم بحقائق الأشياء والعمل بما هو أصلح. أنظر الحكمة.
(ق)
1 - القدرة: هي الصفة النفسية للفرد التي تنظم سلوكه وتقوم كشرط لنشاطه.
2 - القديم: يطلق هذا الاصطلاح في علم الكلام على الموجود الذي ليس لوجوده ابتداء.
3 - القضاء والقدر: إن القضاء هو الحكم الكلي على أعيان الموجودات بأحوالها من الأزل إلى الأبد، مثل الحكم بأن كل نفس ذائقة الموت، والقدر هو تفصيل هذا الحكم بتعيين الأسباب،