دراسات إسلامية في الأصول الإباضية لأعوشت -موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ١٥٨5 - أحاديث المروق والخوارج. . . . . . . 35
خلاصة البحث. . . . . . . 37
الخوارج في نظر الإباضية: للعلامة أبي يعقوب يوسف بن ابراهيم الورجلاني. . . . . . . 38
النص الثاني: لعلي يحيى معمر. . . . . . . 38
عرض وتحليل هذه النصوص وتقييمها. . . . . . . 40
الفصل الرابع: الأصول العقائدية
الأصل الأول: التوحيد. . . . . . . . 45
النص الأول: لأبي زكرياء يحيى بن أبي الخير الجناوي. . . . 45
النص الثاني: للامام أبى طاهر اسماعيل بن موسى الجيطالي. . . . 46
النص الثالث: للعلامة محمد بن يوسف أطفيش. . . . . . 47
عرض وتحليل الأصل الأول (التوحيد). . . . . . 48
الخلاصة العامة من النصوص. . . . . . 42
الأصل الثاني: الصفات الإلهية. . . . . . 50
النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . . 50
النص الثاني: لأبي محمد عبد الله بن سلوم السالمي. . . . . 51
عرض وتحليل الأصل الثاني (الصفات الإلهية). . . . . 52
الأصل الثالث: الايمان. . . . .
النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي. . . . . 54
النص الثاني: لأبي زكريا يحيى بن أبي الخير الجناوي. . . . 55
عرض وتحليل الأصل الثالث (الإيمان). . . . . . 56
الأصل الرابع: نفي رؤية الله عز وجل. . . . . . 59
النص الأول: من كتاب الجامع الصحيح – حول النظر في الغة. . . . 59
النص الثاني: لأبي محمد عبد الله بن حميد السالمي. . . . . 60
عرض وتحليل الأصل الرابع (نفي رؤية الله عز وجل). . . . .61