دراسات إسلامية في الأصول الإباضية لأعوشت -موافق للمطبوع

القرب فإن المبصر اذا التصق بسطح البصر يعطل ادراكه بالكلية، فبعد هذه الأدلة، فإن الإباضية تجزم بامتناع رؤية الله في الدنيا والآخرة، فهذا الاصل قد اعتنقته المعتزلة والشيعة⁽¹⁾ ويخالف رأي الاشعرية⁽²⁾ التي ترى ان الله يرى بالابصار، ولكن في غير حلول.

الاصل الخامس: القدر⁽³⁾

النص الاول:

قال الربيع⁽⁴⁾: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انك لن تجد ولن تؤمن وتبلغ حقيقة الايمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره انه من الله. قال: قلت يا رسول الله كيف لي أن أعلم خير القدر وشره قال (تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك فان مت على غير ذلك دخلت النار). نقلا عن الجامع الصحيح⁽⁵⁾، الجزء الاول، ص 19 – 20.