شرح غاية المراد لأحمد الخليلي

تفسير أعتقادي وهو ما أشرت اليه من جميع المعتقدات كالايمان بصفات الله سبحانه وتعالى كلها والايمان بأفعاله من بعث الرسل وانزال الكتب وخلق الخلق وبعث الارزاق اليهم واماتتهم وبعثهم يوم … القيامة وأ لا معبود بحق الا الله فاقرار الانسان بذلك يعني اعطاء عهد منه لله سبحانه وتعالى بأنه سيعبده حق عبادته وعبادة الله تستلزم الوفاء بكل ما أمر الله تعالى به واجتناب كل ما نهى الله تعالى عنه ولذلك كانت الاعمال كلها تفسيرا لهذه الجملة ويدل على ذلك حديث روي في المسند الصحيح للامام الربيع رحمه الله وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أمرت أن اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دمائهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله يعنى ان لا اله الا الله محمد رسول اله حق . وكذلك الحديث الذي رواه الشيخان عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك فقد عصموا منى دماءهم وأموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله . وهذا كله يدل على أن للجملة تفسيرا عمليا .

وان اتيت بها نطقا حفظت بها … ... للنفس والمال والسبي بها حضلا

يعنى ان اتيت بهذه الجملة نطقا بينك وبين الناس فقلت أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن حمدا رسول الله وأشهد أن ما جاء به محمد هو الحق من عند الله فقد حفظت بها دمك ومالك ومنع سبى ذريتك بسبب ذلك وهذا مبني على القول بأن الاتيان بهذه الجملة نطقا واجب على الانسان وهو قول أكثر أصحابنا .