شرح غاية المراد لأحمد الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٦٦يعني نتقرب الى الله سبحانه وتعالى بتصويب الذين منعوا حكومة الحكمين بتصويب أهل النهروان الذين عارضوا تحكيم الحكمين في عهد الامام علي بن أبي طالب حينما جهلا أي حينما جهل الحكمان حيث مشيا في غير الخط المستقيم رضيا بأن يخلعا الامام الشرعي واتفقا على ذلك واختلفا في خلع الامام غير الشرعي أي امام البغاة الذي هو معاوية بن أبي سفيان .
والراسبي أوالي بعد جملتهم … ومن بهم نسب الاسلام قد وصلا
عنيت نجل اباض فهو حجتنا … أما ترى فخره للمسلمين جلا
ومن قفا أثرهم من كل مجتهد … شاك السلاح لقمع الخصم حين غلا
يعني أنه يتولى أهل النهروان اجمالا ويخص من بينهم الراسبي لشهرته بالامامة التي بويع بها . من بعد جملتهم أي من بعد جملة أهل النهر والذين وصل بهم نسب الاسلام يعني الاباضية الذين اشتهروا بالنسبة الى عبدالله بن أباض وحافظوا على دين الله كما أنزل عنيت نجل أباض تالشجب يعني يوالي الراسبي خصوصا بعد جملة أهل النهر ويوالي نجل أباض خصوصا بعد عموم الاباضية الذين قاموا بأمر الله سبحانه أما ترى فخره للمسلمين جلاأي أما ترى فخره لأهل الاسلام صار جليا أي ظهر ومن قفا أثرهمأي واوالي كل من اقتفى اثر هؤلاء من كل مجتهد في دين الله سبحانه شاك السلاحاصله شائك السلاح معنى طاعن السلاح لقمع الخصم حين علاشائك السلاح لأجل مقاومة خصوم الاسلام حين غلت خصوم الاسلام في اتيان المنكرات .
والحمد لله رب العالمين على … اتمام ما رمت اذ من فضله كملا
ثم الصلاة وتسليم يقارنها … على الذي ختم المولى به الرسلا
والآل والصحب ما لاحت فضائلهم … ومن لهم في سبيل المكرمات تلا