مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

يقال- عبثا: فإنّ النِّزاريّين الّذين كانوا يشكّلون الجماعة الإسلاميّة الأفضل تنظيما في شرق إفريقيا كانوا يفرضون 3 صلوات فقط: الصّبح والسّنج (العصر) والسّمني (العشاء) (1). بخصوص صلاة الجمعة، يجب اتّباع سنّة رسول الله وأئمّة الهدى من بعده في الأمصار. يلاحَظ هنا أنّ ما سجّله [تريمنغام] عن إباضيّة زنجبار وساحل شرق إفريقيا ينطبق أيضا على عادات إباضيّة المغرب: إذ لا توجد عندهم خطبة بالمعنى التّامّ لغياب إمام عدل، وإنّما تُقرأ آيات من القرآن ويُلقى وعظ إثر صلاة الظّهر الّتي تضمّ 4 ركعات (2). بهذا الصّدد تجدر بالذّكر شهادة ابن بطّوطة الّذي سافر إلى عمان في (725هـ) فوصف صلاة الجمعة كما شاهدها هناك: "يصلّون الجمعة ظهرا أربعا، فإذا فرغوا منها قرأ الإمام آيات من القرآن ونثر كلاما شبه الخطبة يرضّي فيه عن أبي بكر وعمر ويسكت عن عثمان وعليّ" (3).