الجزء 3
الجزء ٣ · صفحة ٣٦٥باب الهاء والقاف والراء معهما ه ر ق، ق ه ر، ر ه ق، ق ر ه هرق: هراقت السحابة ماءها تهريق فهي مهريقة، والماء مهراق.
الهاء مفتوحة في كله، لانها بدل من همزة أراق، وهرقت مثل أرقت.
ومن قال: أهراق فقد أخطأ في القياس.
(1) ويقال: مطر مهر ورق، ودمع مهر ورق.
ويقال للغضبان: هرق على جمرك، أي: اصبب على غضبك ما تطفئه به.
قال رؤبة: (2) هرق على جمرك أو تبين أي: تثبت.
والمهرق: الصحيفة البيضاء يكتب فيها، ويجمع مهاريق.
والمهرق: الصحراء الملساء، وجمعه: مهاريق.
قهر: الله القاهر القهار.
يقال: أخذهم قهرا، أي: من غير رضاهم، والقهر:
(1) بعد هذا نص أوله " وهو صواب عند سيبويه لانه يجعل الهاء بغير الهمزة بدلا من الهمزة، ويجعلها
مع الهمزة عوضا عن سكون العين، كما عوضوا السين من يستطيع سكون السين فقالوا: اسطاع يسطيع في أطاع يطيع، وتركوا الهاء في يهريق ومهريق على القياس ردوه، لان الهاء أخف من الهمزة فلم يستثقلوا حركتها، كما استثقلوا حركة الهمزة في قولك: يكرم ونحوه، والقياس يؤكرم برد الزيادة، كما ردوا في تفعل وتفاعل فقالوا يتفعل ويتفاعل، وقد رد الشاعر الهمزة في المستقبل اضطرارا على القياس فقال: كرات غلام في كساء مؤرنب أي: مرنب من أرنب، أي في كساء مخلوط بصوف الارنب.
وقال: " وصاليات ككما يؤثفين " وإنما هو: أثفيت ".
فأسقطناه لانه ليس منن العين إنه تعليق أو حاشية أدخلها النساخ في الاصل.
(2) ديوانه، ص 160.
والرواية فيه: " هرق على خمرك أو تلين " ولعله مصحف.
(*)