الجزء 3
الجزء ٣ · صفحة ٣٦٨قهل: القهل كالقره في قشف الانسان وقذر جلده.
ورجل متقهل لا يتعاهد جسده بالماء والنظافة.
قال: (1) مترهب متبتل متقهل * طاوي النهار وليله ما يرقد وأقهل الرجل إذا تكلف ما يعيبه ويدنس نفسه.
قال: (2) خليفة الله بلا إقهال وقهل الرجل قهلا، أي: استقل العطية وكفر النعمة.
لهق: اللهق: الابيض ليس بذي بريق ولا موهة كاليقف.
إنما هو نعت للثور، والثوب والشيب.
ورجل لهوق وهو يتلهوق، أي: يبدي من سخائه، ويفتخر على غير ما عليه سجيته.
وفي الحديث: " كان خلق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سجيه.
ولم يكن تلهوقا " (3).
أي: تخلقا.
وبعير لهق.
والانثى: لهق.
وقال في الشيب: (4) بان الشاب ولاح الواضح اللهق * ولا أرى باطلا والشيب يتفق
قله: القله لغة في القره.
(1) المحكم 4 / 90، واللسان (قهل) وهو غير معزو فيهما أيضا، والرواية فيهما: من راهب متبتل متقهل صادي النهار، لليله متهجد (2) في التهذيب 5 / 400، واللسان (قهل) بغير عزو أيضا.
(3) التهذيب 5 / 401.
(4) التهذيب 5 / 401، بغير عزو أيضا.
(*)