الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٢٨نهد: النهد من الخيل: الجسسيم المشرف، تقول: [ فرس ] نهد القذال، نهد القصيرى.
والنهد: إخراج الرفقة نفقاتهم على قدرهم، تقول: تناهدوا.
وناهد بعضهم بعضا.
والمناهدة: أن ينهد بعضهم إلى بعض في الحروب.
وهو في معنى " نهضوا " إلا أن النهوض قيام عن قعود ومضي، والنهود: مضي على كل حال.
والنهيدة: الزبدة الضخمة، وتسمى أيضا: نهدة.
والنهداء من الرمال كالرابية المثلبدة: مكرمة تنبت الشجر، ولا ينعت الذكر على أنهد.
ونهد الثدي نهودا، أي: انتبر (1) وكعب فهو ناهد.
نده: النده: الزجر عن الحوض، وعن كل شئ إذا طردت الابل عنه بالصياح، قال (2): لو دق وردي حوضه لم ينده
وقال (3): لمن الديار بقنة الرده * [ قفرا ] (4) من التأييه والنده باب الهاء والدال والفاء معهما * ه د ف، ف ه د مستعملان هدف: الهدف: الغرض.
والهدف من الرجال: الجسيم الطويل العنق، العريض
(1) من نص ما نقله التهذيب 6 / 210.
وفي النسخ: إذا انثنى، وهو تصحيف.
(2) رؤبة - ديوانه / 166.
(3) اللسان (رده)، غير منسوب أيضا.
(4) من اللسان (رده)، في (ص، ط): نأي، وفي (س): ناء.
* سقط هذا الباب من النسخ جميعا، وأثبتناه من نص ما نقله التهذيب 6 / 212 عن العين، ومن مختصر العين للزبيدي (نسخة مصورة).
(*)