كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 4

الجزء ٤ · صفحة ٤١

أو مذهب جدد على ألواحه * الناطق المبروز والمختوم والمذهب: اسم شيطان من ولد إبليس عليه لعنة الله، يبدو للقراء فيفتنهم في

الوضوء أو غيره.

والذهاب والذهوب، لغتان، مصدر (ذهبت).

والمذهب: يكون مصدرا كالذهاب، ويكون اسما للموضع، ويكون وقتا من الزمان.

والمذهب: المتوضأ، بلغة أهل الحجاز.

والذهبة: المطرة الجودة، والجميع: الذهاب، قال ذو الرمة (1): حواء قرحاء أشراطية وكفت * فيها الذهاب وحفتها البراعيم والذهبة: الواحدة من الذهاب.

والذهب: مكيال لاهل اليمن: ويجمع على [ ذهاب ] وأذهاب، ثم على الا ذاهب جمع الجمع.

باب الهاء والذال، والميم معهما ه ذ م، ه م ذ مستعملان هذم: الهذم: الاكل، والهذم: القطع، كل ذلك في سرعة [ وقال رؤبة يصف الليل والنهار (2): كلاهما في فلك يستلحمه * واللهب لهب الخافقين يهذمه كلاهما: يعني الليل والنهار، في فلك يستلحمه: أي: يأخذ قصده ويركبه.

واللهب: المهواة بين الشيئين، يعني به: ما بين الخافقين وهما المعربان، وأورد بقوله: يهذمه: نقصان القمر ] (3).

(1) ديوانه 1 / 399.

(2) ديوانه 150.

(3) سقط من النسخ وما أثبتناه بين المعقوفتين فمن رواية التهذيب 6 / 267 عن العين.

(*)

١٬١٧١ / ٣٬٢٥٦