كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 4

الجزء ٤ · صفحة ٤٨

وناقة رهب: مهزولة جدا.

والرهاب: الرقاق من النصال.

رهبي: موضع بهر: بهرته: عالجته حتى انبهر، والاسم: البهر.

وإذا عجز الشئ عن الشئ قيل: بهره.

وامرأة بهيرة: قصيرة ذليلة الخلقة، ويقال: هي الضعيفة المشي.

وبهرها بكذا: قذفها ببهتان.

والابهران: عرقان، ويقال: هما الاكحلان، ويقال: بل هما عرقان مكتنفا الصلب من الجانبين.

والابهر: عرق في القلب يقال إن الصلب متصل به.

قال (1): وللفؤاد وجيب تحت أبهره * لدم الغلام وراء الغيب بالحجر

وقال رسول الله صلى عليه وسلم [ وعلى ] آله: " ما زالت أكلة خيبر تعاودني فهذا أوان قطعت أبهري " (1).

والا باهر من الريش: ما يلي الخوافي، وهي [ الجوانب القصار ] (3).

والابهر من القوس: ما دون الطائف.

والبهار - قبطية -: ثلاث مئة رطل.

والبهار: من الآنية كالابريق، قال في نعت الفرس (3): " على العلياء كوب أو بهار " وابهار الليل: أي: انتصف، وبهرة الشئ: وسطه.

(1) اللسان (بهر)، وقد نسب فيه إلى ابن مقبل.

(2) التهذيب 6 / 285، اللسان (بهر).

(3) مختصر العين [ ورقة 96 ].

(4) التهذيب 6 / 289، واللسان (بهر)، غير منسوب وغير تام أيضا.

(*)

١٬١٧٨ / ٣٬٢٥٦